Книга за книгой. День за днем.

День 11

2Ин:11: «Ибо приветствующий его участвует в злых делах его»

«ὁ_λέγων γὰρ αὐτῷ χαίρειν κοινωνεῖ τοῖς_ἔργοις αὐτοῦ τοῖς_πονηροῖς».

«говорящий ведь ему радоваться имеет_общение [с]_делами его злыми».

Уловить обманом верующих в сети зла - цель противника в его неистовой борьбе против благодати.

Рим.12:12: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром»

«Ибо приветствующий его». Повторяя уже ранее высказанное предупреждение, Апостол указывает, что компромиссы с людьми, проповедующими ложные учения могут привести на сторону зла.

1Петр.5:8-11: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь»

«участвует в злых делах его». Сыны света обязаны быть бдительными и уметь видеть ложь, в любой привлекательной упаковке.

Все необходимое для распознания зла, Господь заключил в Своем Слове.

Евр.5:14: «твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла»

Просмотров: 0Комментариев: 0

Недавние посты

Смотреть все

Книга за книгой. День за днем.

День 138 Ис.16:13: «Вот слово, которое изрек Господь о Моаве издавна» "זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל־מוֹאָב מֵאָז" «Вот то слово, которое издавна изрек Господь о Моаве» Господь Своим всевидя

Книга за книгой. День за днем.

День 137 Ис.16:10: «Исчезло с плодоносной земли веселье и ликование, и в виноградниках не поют, не ликуют; виноградарь не топчет винограда в точилах: Я прекратил ликование» "וְנֶאֱסַף שִׂמְחָה וָגִיל

Книга за книгой. День за днем.

День 136 Ис.16:6: «Слыхали мы о гордости Моава, гордости чрезмерной, о надменности его и высокомерии и неистовстве его: неискренна речь его". "שָׁמַעְנוּ גְאוֹן־מוֹאָב גֵּא מְאֹד; גַּאֲוָתוֹ וּגְאוֹנו