День 120
Евр.10:28-29: «[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?»
«ἀθετήσας τισ νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·
πόσῳ δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ_τὸν_υἱὸν τοῦ_θεοῦ καταπατήσας, καὶ τὸ_αἷμα τῆς_διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη, καὶ τὸ_πνεῦμα τῆς_χάριτος ἐνυβρίσας»
«отвергнувший кто-либо Закон Моисея без отзывчивости при двух или трёх свидетелях умирает; скольким полагаете худшего будет_удостоен наказания Сына Бога растоптавший, и кровь завета общую посчитавший в которой он_был_освящён, и Духа благодати оскорбивший?»
Желание использовать закон для оправдания - заблуждение порабощенной грехом человеческой совести.
Цель закона указать человеку на грех, как непреодолимую преграду между ним и Богом.
Рим.3:19-20: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»
«[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью». Справедливость закона, осуждающего грешника на смерть, служит предупреждением надеющимся добрыми делами и исполнением заповедей оправдаться перед Господом.
«то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?». Даже за один совершённый грех, звучит справедливый приговор к смерти.
Иак.2:10: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Закон не допускает милости.
Благодать дарует верующим в Иисуса освобождение от приговора.
Завершенная работа, осуществленная Христом, достаточна для входа в вечность каждого избранного к ней верующего.
Писание предупреждает о пагубности сомнения в этом и бессмысленности попыток добавлять к благодати дела закона.
Это не просто заблуждение, а сознательное оскорбление Искупительной Жертвы Иисуса Христа.
Еф.4:30: «И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления»
Comments