День за днем.

День 59

Евр.5:6: «как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека»

«καθὼς καὶ ἐν ῡτέρῳ λέγει, Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν_αἰῶνα κατὰ τὴν_τάξιν Μελχισέδεκ»

«как и в другом_[месте] говорит, Ты священник на век по положению Мелхиседека»

В Божьем плане нет случайных и незначительных деталей.

Все вымерено Господом, Его всезнанием, справедливостью и благодатью.

Являя Себя и Свой замысел в Библии, Бог показывает, как чудесно соотносятся события, разделенные тысячами лет и как в последующих, открывается смысл предыдущих.

Быт.14:18-20: «и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, -  и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего».

Спасение от рабства греху и смерти верующих в Иисуса, является целью Господа в истории.

Это основа Божьего избрания, происходящего вопреки человеческой логике.

1Кор.1:26-27: «Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное»

«как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека»

В наследовании Иисусом чина Мелхиседека, Писание подчеркивает уникальность статуса Истинного Первосвященника, не связанного с чередой первосвященников, избираемых людьми.

Избрание осуществляется не людьми, а Богом. 

Пс.109:1-7: «Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.  Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.  В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.  Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.  Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами, наполнит [землю] трупами, сокрушит голову в земле обширной.  Из потока на пути будет пить, и потому вознесет главу»